【香港訊】儘管母親節源於西方，這項頌揚母愛的節慶已在亞洲大陸紮下深厚根基，並與各地悠久的孝道倫理和家庭價值觀完美融合。從東亞的精緻禮儀到東南亞的國家認同儀式，亞洲各國在慶祝母親節時，不僅展現了對母親的普遍感恩，更凸顯了社會和家庭責任的世代傳承。
亞洲社會的深層文化底蘊，賦予了母親節超越單純節日的豐富內涵。孝順父母的儒家思想，尤其在東亞和東南亞地區根深蒂固，使得母親節的慶祝活動往往帶有高度的儀式感和社群認同。
東亞傳統：承襲與創新
在日本，「母の日」（母親節）在二戰後隨著西方文化的傳入而普及。紅康乃馨作為愛意、敬意和感謝的象徵成為主流，而白康乃馨則專用於悼念逝世的母親。贈送手寫卡片與家庭聚餐，是表達對母親孝心和促進家庭團結的關鍵方式，體現了西方慶祝模式與日本傳統家庭觀念的和諧共存。
韓國則將母親節與「父母節」合而為一，定於每年5月8日，鮮明地反映出儒家對雙親的共同推崇。康乃馨、書信與小禮物是慣常表達，同時學校和社區經常舉辦公開活動，向父母輩致敬，強調感恩與貢獻的社會價值。
在中國，母親節作為近代都市化進程中的舶來節日，主要盛行於城市地區。家庭聚餐、送玫瑰或康乃馨已成為主流習俗，孩子們親自下廚或安排外出用餐，體現了現代家庭對母愛的感恩。這也與中國傳統社會中敬老尊賢的理念，如重陽節的習俗，形成相互呼應。
多元東南亞：在地化與國家精神
東南亞地區的母親節展現了更顯著的在地化特色。在受美國文化影響的菲律賓，母親節是家庭團聚、送花與參與教會活動的場合，不僅是對母愛的肯定，也是家庭道德指引力的象徵。
泰國則展現了獨特的國家精神融合。該國的母親節定於8月12日——恭祝詩麗吉王后生日，將母愛與國家認同緊密結合。泰國人民會獻上茉莉花，以其潔白芬芳象徵母親的純潔、溫柔與犧牲奉獻。全國性的公共慶典，進一步將個人的孝道昇華為對國家母親的敬意。
至於印尼（12月22日）和馬來西亞（5月8日），則著重於學校表演和家庭送禮，強調對母親犧牲精神的感激以及深厚的家庭情感連結。
南亞與中亞：全球化浪潮下的新興節日
在印度和巴基斯坦，母親節在1990年代後隨著全球化和媒體影響逐漸在都市社群中普及。儘管這些地區傳統上已有尊重長輩的深厚文化，現代母親節的引進提供了一個專門表達愛意與感謝的機會。常見的習俗是送禮物、鮮花與家庭聚餐，標誌著家庭情感表達方式的與時俱進。
中亞國家如哈薩克及烏茲別克，母親節同樣是都市地區新興的家庭節日，以送花、禮物和小型聚會為主，突顯了現代家庭中的凝聚力以及在地文化與全球化趨勢的結合。
總體而言，亞洲母親節的慶祝模式雖然沿用了西方送花、卡片的傳統形式，但其核心精神始終根植於亞洲對孝道、家庭團結和社會責任的深刻體認。從日本的康乃馨到泰國的茉莉花，母親節已成為連結傳統價值與現代情感表達的重要紐帶，持續頌揚母親在家庭與社會中的核心地位。